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如何讓藝術(shù)給人生加分?因為它不再是興趣班,而是必修課!

賦能網(wǎng) 2023-06-29 55

每個孩子都是天生的藝術(shù)家,問題是怎么在長大之后,仍然保持這種天賦――畢加索

每個孩子都天生擁有著游戲的精神和藝術(shù)的心靈,初為家長,對孩子的藝術(shù)啟蒙更加不遺余力,引導(dǎo)孩子感知世界的更多種形式。


如何讓藝術(shù)給人生加分?因為它不再是興趣班,而是必修課!

穿梭于各種博物館、美術(shù)館,把孩子送進(jìn)各種培訓(xùn)班,但是在時間上確實有很多阻力,日常中該用什么方法才能保持和開發(fā)孩子的藝術(shù)本能,提高藝術(shù)敏感度呢?今天我們就為初次成為家長的人們解除疑惑。


首先,先來一個反面教材。


前段時間,網(wǎng)上流傳著一個足以點燃所有母親怒火的視頻。視頻中一位3歲左右的小女孩提著小籃子在慢慢地走,后面穿著白色T恤的一男一女拿著手機(jī)在錄。


小女孩剛剛輕輕的放下籃子,就被后面一直跟著的女人在屁股上狠狠的踢了一腳!小女孩的反應(yīng)也著實令人心疼,她不哭也不鬧,一個趔趄之后的平靜讓這個反人類的舉動看起來好像習(xí)以為常。


這是童?!版ゆぁ笔录?,小說都會避開的情節(jié)發(fā)生在了現(xiàn)實中,小朋友變成了家長牟利的工具,孩子本該五顏六色的童年變成拳打腳踢的黑暗。這只是曝光在大家視野中的部分,在光看不到的地方又有多少個“妞妞”?

當(dāng)然,生活中不只有這樣泯滅人性的社會案件,大多數(shù)家長仍非常注重孩子童年時期興趣愛好的培養(yǎng)。也有越來越多的人把藝術(shù)當(dāng)作一門人生必修課,那么藝術(shù)教育有哪些好處呢?


1. 藝術(shù)教育能提升人的心理調(diào)適能力


2. 能培養(yǎng)孩子的社交能力和認(rèn)知能力


3. 讓孩子們保持創(chuàng)造力和審美意識


4. 能幫助他們建立豐富的內(nèi)心世界


兒童的世界沒有規(guī)則,也沒有禁忌,他們有生命力旺盛的創(chuàng)造力。就連享譽(yù)世界的畢加索也說:“我花了一輩子學(xué)習(xí)怎樣像孩子那樣畫畫?!?/p>


但是現(xiàn)在的教育系統(tǒng),無形中讓孩子們進(jìn)入到固定標(biāo)準(zhǔn)的成人世界,并且持續(xù)占據(jù)了我們?nèi)松姓谛纬伤季S方式的最初20年。直到畢業(yè)進(jìn)入社會,這樣的思維方式成為慣性,而代價就是創(chuàng)造力的無限減弱。

英國教育專家肯?羅賓遜在TED上講過一個很有趣的故事:一個小女孩在上繪畫課,老師饒有興致地問她,你畫什么?她說,我畫上帝。老師說,沒人知道上帝長什么樣子!小女孩說,你們一會兒就知道了。


愛畫和敢表達(dá)是每個孩子的天性,也是他們認(rèn)識世界、感知世界、表達(dá)自身情感的最簡單和直接的方式。或許這些藝術(shù)家畢生想要追求的,就是孩子們用好奇和未知看待世界的角度。

藝術(shù)總是以創(chuàng)新者、弄潮兒的形象,站立在每一個時代的前沿。有人說,口味是天生的,但是審美意識卻可以通過后天的學(xué)習(xí)來訓(xùn)練,而藝術(shù)教育的意義就在這里。


我們嘗試讓追求審美成為生活中穩(wěn)定的常態(tài),讓捕捉審美對象成為他們的潛意識。對于家長來說,應(yīng)該怎樣保持孩子的藝術(shù)本能呢?


面對孩子們天馬行空的“創(chuàng)作”,你是否說過“不太像”“太陽應(yīng)該是黃色的”“鳥兒應(yīng)該有翅膀”?帶孩子一起逛美術(shù)館,你是不是也會在旁邊對著簡介照本宣科一番?


一:讓孩子畫他們想畫的。自然表達(dá)的就是他的生活體驗,是他對世界的認(rèn)知,他們表現(xiàn)的是最純粹的視角。他們作品中的“不似”就像是藝術(shù)家想要追求的“神似”,不受任何拘束的自由意志。

二:不要輕易否定孩子的想法,不必追求畫得像或者畫得好的結(jié)果,過程中的探索和實踐是最有價值的收獲。要善于發(fā)現(xiàn)他們作品里的閃光點,我們不需要教他們?nèi)ギ嫯嫞改肝ㄒ荒軌蜃龅降?,是心花怒放地欣賞、聆聽、鼓勵和陪伴。


三:藝術(shù)強(qiáng)調(diào)打破常規(guī)。鼓勵孩子探索、實驗、冒險,比如陶藝課,最關(guān)鍵的技能是如何利用錯誤。老師會鼓勵學(xué)生犯錯,錯誤中能得到意料不到的發(fā)現(xiàn)。


四:讓藝術(shù)成為生活的一部分。在孩子逐漸成長的過程中,他們會逐漸形成認(rèn)知,知道繪畫只是一個表達(dá)的手段,要把畫作為生活的一部分,帶著強(qiáng)烈的表達(dá)欲,體驗各種生態(tài),充滿各種情緒讓自己的生命活躍起來,然后帶著這種狀態(tài),回到自己的作品中。

他們知道自己缺少什么,就會知道如何選擇如何補(bǔ)充如何利用國內(nèi)外的教育資源。


五:多帶孩子參觀博物館、美術(shù)館等,不干涉孩子對事物的理解和判斷。藝術(shù)史學(xué)者、畫家,卡特琳?德?杜伍強(qiáng)調(diào)“我常常帶著孩子們?nèi)ゲ┪镳^,但我不會告訴他們應(yīng)該看什么,我會建議他們按照自己的方式去欣賞和發(fā)現(xiàn)?!?/p>


當(dāng)然,我們提及的藝術(shù)教育,不僅僅指藝術(shù)學(xué)科的教育,也包括其他學(xué)科中隱性的藝術(shù),比如數(shù)學(xué)課上的圖形結(jié)構(gòu),物理課上物體的運動規(guī)律,如果孩子可以用自己理解的更有趣的方式進(jìn)行描述,對于學(xué)習(xí)本身也可以達(dá)到更好的效果。

學(xué)藝術(shù)能給文化課加分。


不,學(xué)藝術(shù)是給人生加分。


國外很少聽說“特長生”這個概念,但是國外的藝術(shù)教育一點都不差,大家對藝術(shù)的熱愛也沒有因此變味。你在哪個方面有天賦,或者你有自己擅長的技能,你可以找到志同道合的伙伴一起,沒有標(biāo)簽,也沒有特別對待。


而“特長生”這個概念就把“普通”和“藝術(shù)”扯到一條線的兩端,“藝術(shù)特長”別人看來成為“數(shù)理化”的陪襯。而為了讓孩子沾“特長生”的光,學(xué)一樣自己不怎么喜歡的“特長”,可想而知結(jié)果并不會令人滿意。


并不是和人不一樣就是藝術(shù)家。

大多數(shù)家庭已經(jīng)意識到了藝術(shù)并不是異類,但依然認(rèn)為藝術(shù)教育只是老師和孩子的任務(wù),為人父母只要付錢就可以了。其實不然,家庭的環(huán)境與興趣不搭,同樣會對孩子造成不好的影響。


有一個不可思議的理論:創(chuàng)造力產(chǎn)生于焦慮與無聊之間。高創(chuàng)造力的孩子往往出現(xiàn)在這樣的家庭里:父母鼓勵孩子發(fā)展自己的獨特性,同時給他們提供一個安穩(wěn)的環(huán)境。既滿足孩子的需求,又挑戰(zhàn)他們的能力。這產(chǎn)生了一種適應(yīng)性,在孩子焦慮的時候,父母清晰的規(guī)則會減輕他們的混亂感,而無聊的時候,他們可以尋求變化。


藝術(shù)教育應(yīng)該是全民的生活常態(tài),不只是孩子的任務(wù)。孩子可以從小培養(yǎng),大人現(xiàn)在開始修習(xí)也不會晚,和孩子一起學(xué)習(xí),共同成長,形成良好的家庭藝術(shù)氛圍。

康德對美的經(jīng)典定義“在不存私心的觀察中得到的歡樂”來幫助我們理解藝術(shù)或者美帶給我們的獨特感受。


9-12歲被認(rèn)為是孩子認(rèn)知體系和性格養(yǎng)成的“黃金時期”,有些孩子會創(chuàng)造關(guān)于另一個世界的幻想,這個時期孩子們對藝術(shù)的敏感度非常強(qiáng)烈。他們無數(shù)次重返于那個世界,甚至發(fā)明語言創(chuàng)造生物,這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的強(qiáng)烈征兆。


父母如何在孩子身上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力,而不是把它當(dāng)成孩子的調(diào)皮胡鬧橫加責(zé)備,就需要他們更用心的觀察孩子在日常的表現(xiàn)。比如孩子在惡作劇中表現(xiàn)的幽默感,喜歡用一種東西指代另一種東西,喜歡一個人玩的時候發(fā)明新的游戲,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心,拒絕完成某項指派的任務(wù)等等。

孩子的藝術(shù)家天性與生俱來,有很多教育家、藝術(shù)家嘗試從各種文化背景中用兒童的“視覺”發(fā)現(xiàn)他們的世界。藝術(shù)教育透過文字與畫面,讓孩子們更自由的創(chuàng)造,無限擴(kuò)大想象力,就算受限于美術(shù)館的空間也能欣賞藝術(shù)。


頂級的藝術(shù)家一定有一個獨立摸爬滾打的過程,這個過程造就了藝術(shù)家特立獨行的個性和敏銳的觀察力。藝術(shù)家不是教出來的,他們有獨特的成長方式。藝術(shù)家是自覺的,當(dāng)有了生活閱歷和技術(shù)基礎(chǔ),感受力會帶領(lǐng)你逐漸開發(fā)藝術(shù)天賦。


“人們盡管可以放棄藝術(shù),但不會因此而喪失從它學(xué)得的能力;正如同人們已經(jīng)放棄了宗教,但并沒有放棄因它而獲得的崇高和升華的心境。它像一個尺度,在藝術(shù)一度消失之后,藝術(shù)所培養(yǎng)的生命歡樂的強(qiáng)度和多樣性仍然不斷要求滿足。”――尼采

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